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中秋何处共婵娟之云南其它地区赏月指南
发布时间:2014-8-29 22:02:50 来源:阿溢灿中国自助游网 作者:烟朵 点击数:

  之前三天,小编分别为大家介绍了大理、丽江和昆明周边最佳的赏月地点,因为著名的“昆大丽线”确实是很多人到云南旅游的热门线路,但是除了昆明、大理和丽江,云南省的其它地方也不乏一些很适合中秋旅游赏月的景点,我们把它们集中在今天的介绍中。至此,今年的“中秋云南省内赏月指南”专题也就到尾篇了。如果你没有看到之前的任何一篇,可以查看前几天我们发的文章或者搜索相关关键词查询。

  中秋佳节,是中国传统中最美、最富诗意的节日,每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。当今,快节奏的生活方式让越来越多的人渴望回归自然、宁静、追忆美好传统,在中秋即将到来之际,小编为你收罗了云南省内许多最佳赏月景点,希望这些地方会让你心动!

云南赏月指南

云南其它地区篇  

  中秋佳节,远离纷繁的尘嚣,给平淡的生活一个美丽的邂逅,给蜗居城市的自己一个放纵的机会。在彩云的南方,有一个山明水秀的地方,那云梦萦绕的山;那满江春意的水;那争相竞艳的花;那淳朴善良的人。千年的历史,多民族多文化交融,形成了独特的彩云之南。

  金秋时节,抵达云南,在山水间,赏花赏月赏星星,是秋天云南旅游永恒的主题。披星戴月,山一程,水一程,留下红尘恋影。灯一更,烛一更,对月吐心声。在不经意的细节中,每个人都会找到属于自己的柔软和绵长……

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香格里拉:松赞林寺听月读禅 

  在当地藏语中,“香格里拉”寓意心中的日月;“独克宗”藏语意为白色石头城,寓意月光城。香格里拉独克宗古城,想必你一定听说过它,不管是在它的灾前还是灾后。

  虽然这一片建于唐朝的独克宗月光古城,詹姆斯·希尔顿笔下的世外桃源。一场大火,一段历史,一场记忆,一片祥和,一曲香格里拉,一个月光之城故事,一座座精美雕刻,在火光中消失殆尽,变成了永恒。但是世界上最大的转经筒,和它身后的大佛寺完全没有受到任何损坏。我们宁愿相信这是冥冥中某种力量的保佑。1·11火灾之后,松赞林寺成为香格里拉城内唯一值得游览的地方。其实如果忘记那巨大的转经筒,只是来看看这座辉煌的寺庙,也是值得的。 

  松赞林寺,全称噶丹·松赞林寺,是云南省最大的藏传佛教寺院,也是整个藏区都及其重要的佛教寺院,有着举足轻重的地位。它高大辉煌的建筑,气势磅礴犹如古堡,被人们称为“小布达拉宫”。

  在层叠殿堂间穿梭,在古老的木梯间挪步,你伸手掀开那巨大的门帘,进入神圣的殿堂。在常燃的油灯前移步,在精美的唐卡下停歇,你双膝跪在那松软的蒲座,让念珠套住你的神伤。每一次漫步在此,都能深深感受佛祖的恩泽,信仰是件伟大的事,只是我们总是离信仰太远。

  对于松赞林寺,在这里听月,就是听佛的旨意,沐浴着月光的经声佛号,带着香格里拉风,禅心似月迥无尘。

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德钦:赏白色月光等日照金山  

  月亮湾大峡谷位于德钦县云岭乡附近,梅里雪山的脚下。梅里雪山位于云南迪庆藏族自治州德钦县东北约10km的横断山脉中段,怒江与澜沧江之间。梅里雪山又被称作“太子十三峰”,其周围高耸着13座海拔在6000米以上的山峰,主峰卡瓦格博是云南省第一高峰,海拔6740米。

  澜沧江在这里被梅里雪山一道道东北西南向的山脊阻拦,在纵深的谷底蜿蜒辗转,被山脊分割的每一道江水都如同弯月,在月色如练的夜晚,江水倒映着月色,月色荡漾在江水中,在前往红坡寺高山道路上看来,澜沧江幻化成十多道弯月,坠落在梅里雪山的脚下,波纹荡漾着向远方而去。

  那轮巨大的月亮和月光下神圣的雪山,四周世界是那样静谧,躺在帐篷里,看月升中天,梅里雪山反射的皎洁月光似乎将整个滇西北的天空都照亮了,那种静谧的震撼就像洗尽铅华的容颜一般令人动容。

  而且,如果你足够虔诚和幸运,次日还能看到梅里雪山充满传奇和神秘色彩的日照金山奇景。

  还有什么比在雪山脚下看月亮,看日出更神圣,更浪漫的?

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怒江:石月亮,攀月祈福亲近自然

  怒江西岸的高黎贡山山脉中段,有一座高耸入云的山峰,在海拔约3360多米的地方,有一个大理岩溶蚀而成的穿洞。洞深约百米,洞口宽约40-50米,高60米左右,高悬于峰海山林之中。在百里之外都可望见。如果你在那百里以外眺望这郁郁葱葱的山巅峰顶,你就会透过石洞遥望山那边明亮的天空,恰似一轮明月,高悬天空,当地傈僳人称它为“亚哈巴”,汉话的意思是石月亮。

  高黎贡山作为云南最早出露在海洋里的山脉,“石月亮”作为世界上独有的由寒武纪玄武岩风化崩塌而形成的圆形构造,形成了一种特殊的地质现象,也构成真正意义上“海上生明月”的自然美景。

  福贡石月亮登山步道起点在石月亮乡的怒江东岸溜索广场,海拔1892米,最高处海拔2808米,步道全长13.4公里,单边长线9公里,短线7公里。沿途自然风景优美、民族风情浓郁,且地质状况较好,没有地质灾害隐患。一般人5—6小时可登顶。

  每一个看到石月亮的人,都希望接近它,它仿佛是留给勇敢者的去处,踏上石月亮登山步道,将实现攀月的梦想。石月亮登山步道也将成为怒江乃至云南最美的一条登山徒步经典旅游线路。你可以通过这条惊险刺激的步道登山石月亮山,观亲近自然、观怒江壮美的自然风光,为朋友家人祈福,而年轻情侣也可牵手来到石月亮前拍一套传世的婚纱照片,并站在石月亮上大声喊出“我爱你”。

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罗平:多依河漂流赏月

  如果觉得文雅式的赏月缺少激情,不妨到罗平多依河去,白天玩一段刺激的漂流,晚上让船静静地漂在河上,喝茶赏月,淋漓痛快。

  多依河位于云南省罗平县城东南40公里、滇、黔、桂三省区交界处,景区海拔760-900米,面积约17平方公里。景区气候属南亚热带气候,全年平均气温18.5℃。适宜的气候以及优美的环境,让中秋节的漂流不但刺激,还充满了浪漫色彩。

  在罗平多依河漂流别有一番乐趣,多依河山水秀美、环境清幽、风情浓郁、瀑群密布。在这如诗如画的景区里,一路漂流而下,心情自然融化在这天然朴素、纤尘不染的青山绿水中,一个个小小的激流险滩,层层叠叠,落差的水流让你体会一下身体失重的快感,一路欢笑,一路乐趣,一路美景。两岸青山在雾中隐,水绕山势行,筏在水中漂,人在画中游,恰似一幅情趣盎然的国画精品。

  从多依河漂到九龙河,就能看到中国最大的瀑布群景观九龙瀑布群。让九龙瀑布那壮观的景色伴你赏月,也是一大快事。

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普者黑:赏田园月夜放河灯

  普者黑位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县城西北13公里处,是典型的喀斯特地貌。它似乎天生就有着吸引人的气质,普者黑湖、荷花湖、灯笼湖、仙人洞湖、落水洞湖、摆龙湖等大小湖泊16个,星罗棋布的湖泊们排列得非常有浪漫感。“普者黑”一词在彝语里直译过来是“鱼虾多的湖泊”,可在游人、玩家的心中,却代表着休闲天堂。

  每逢中秋之夜,这里的苗族群众都喜欢举行“闹月”活动。中秋之夜,沐浴着如丝如缕的月光,吹响悠扬的葫芦笙,跳起苗家舞。青年们在“闹月”中互相寻找意中人,互相表白,要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。中秋节来这里赏月,那是别有一番情趣。

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腾冲:泡着温泉来赏月 

  一座世界名山,一个独特的地质奇观,一条古往今来的通道,一块百看不厌的翡翠,一段荡气回肠的历史,一部散落边地的汉书……腾冲是云南西部邻近中缅边境的小城,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。这里温泉林立,四季温暖,境内还有大大小小的火山,景色优美。去腾冲不是件容易事,机票几乎没折扣,山路又崎岖。不过,正因为当地的交通不太方便,腾冲的各个景点尚在进一步开发之中,几乎完整地保留自然的美貌,游客不多,淳朴风貌依然保存。

  有关腾冲热海,还有一个很美丽的神话传说:在远古的时候,这一带天寒地冷,人民苦不堪言,有个善良的老人历尽艰险,寻找办法,决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来,他的诚心感动了神仙,神仙赐他一宝珠让他含在嘴里,他顿感燥热难耐,便一口气喝干了几条河水,最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方,就有了数不清的热泉。从此,这里便四季温暖,牛羊肥壮,五谷丰登。

  在腾冲,如果你是外乡人,热情的腾冲人会相邀你到他家过节。大家可带上吃的到三桥广场、龙光台、文笔塔、玉泉园、植物园等赏月佳地。或是可到热海浴谷、美女池等露天浴池边泡澡边赏月,都会别有一番风情。

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墨江:北回归线标志园用天文望远镜放大月亮

  墨江是全国唯一的哈尼族自治县,北回归线穿城而过,墨江也就成为了回归之城。在那北回归线上赏月又是怎样的一番景致呢?

  北回归线标志园位于墨江县城旁1公里处,建筑造型别致,从东到西,由低到高排列着回归线之门、太阳之路, 通过道路、建筑小品、雕塑及主体标志,表达对自然、生命、阳光的理解。是一个融天文、地理、气候、植物等知识和园林艺术、民族文化、观赏旅游为一体的地理标志实体,同时也是普及科学的重要景点。

  这里的天空最蓝,这里的月最明,是公认的最佳赏月点。

  每年中秋夜,喜欢登高望远的哈尼人不约而同登上北标园,祭月、赏月,寄托哀思,话团圆。除了可以用天文望远镜赏月,这里还会组织相应的文艺活动。在这里探访一次双胞胎井,然后再用望远镜看一次大大的月亮,我想这个中秋节就意义非凡了。

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西双版纳:抬头赏月低头赏景

  想必你应该听过葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》这首曲子,曲子里营造出的西双版纳的月色,是那种梦中时常出现静谧诗意的边寨明月,婀娜绰约的傣族女子在凤尾竹下等待着情人的闪现。但是,这却不仅仅只是出现在梦中。

  一样的中秋,一样的月亮,高悬于浩渺的夜空。而版纳的月亮却高远水灵、明静柔美,似汩汩流淌的清泉,似徐徐拂面的清风,似暗香浮动的墨兰,宁静澄明、清脆幽香,有一种正本清源、滋润抚慰心灵的力量。特别是孔雀般独具特色、精巧秀美的傣家竹楼;凤凰一样高扬着美丽尾巴的凤尾竹;枝繁叶茂、根须缠绕、独木成林的大榕树;缀满荧火虫独享天籁辉煌的橡胶林;还有很多具有异国情调,奇丽罕见多姿多彩的热带植物花卉,在月光的浸润下倩影绰约、香气弥漫,氤氲出一种清静高远,超凡脱俗,亦真亦幻的虚实境界,令人心若明镜,顿绝尘埃。

  还记得那枚叫做“版纳月色”的邮票么?伴着圆圆的月亮,版纳的月亮高远水灵、明静柔美,似汩汩流淌的清泉,明亮的月亮中透着浓浓的诗意,傣族人在月光下翩翩起舞……

  版纳因月光而柔情靓丽,月光因版纳而秀美宁静。所以,中秋怎么能错过了秀美的西双版纳?

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TIPS:云南少数民族的中秋习俗

  云南有10多个少数民族过中秋节,节俗异彩纷呈。

  阿细人的“跳月”习俗:入夜,各个村寨彝族支系阿细人的男女老幼都聚集在山村中的开阔地,穿上民族服装,激情地载歌载舞。青年男女在“跳月”中,表达爱慕之情,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,仿佛月亮也听得为之动情动容,越发显得妩媚皎洁,永结白头之好。

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  德昂族的“串月”习俗:云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

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  苗族的“闹月”习俗:苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘,她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子,深深爱上了月亮。最后,她还经历了太阳制造的种种磨难,终于和月亮幸福地结合一起。苗族父老为对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光辉,跳起苗家歌舞,并把这一风俗称为“闹月”。每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

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  纳西族的“祭月”习俗:每年的八月中秋,村村寨寨烧香供果,举行隆重的祭祀活动。清乾隆《丽江府志略》载:“八月中秋,以瓜、饼、豆角祭月”光绪《丽江府志稿》载:“节届中秋,供木樨而拜月。”木樨,俗名桂花,四委常绿,农历八月,桂花盛开,洁白的小花香气盈屋,是纳西族喜爱的一种名贵花木。在丽江纳西族中,流传着月亮上有一棵桂花树的传说,中秋佳节,全家人围坐在天井里,点上红蜡烛,插上几枝桂花,桌上摆满月饼、梨、苹果、石榴、板栗、核桃、松子、豆角,一起祭拜月亮,祀求风调雨顺,国泰民安。

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  傣族的“拜月”习俗:傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

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  白族的“拜月放灯”习俗:白族家家户户均备有自制的月饼,然后邀请亲友们到家中尝月饼、观赏月色。节日之夜,各家各户将月饼、新鲜水果、包谷、毛角等摆在八仙桌上,以示五谷成熟、庆贺丰收之意。当月升东山时,便置席拜天地,对月磕头。昆明附近的白族晚上要吃饵馔面条。中秋晚上鹤庆一带的白族还要举行漂河灯活动,人们将特制的各形纸灯,内点蜡烛或灯火,沿河漂放,看谁的灯漂得远,且不易灭;也有的将各种彩灯放置河两岸,并舞耍龙灯、狮灯、白鹤灯等,煞是好看。

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  花腰傣的“叫魂”习俗:中秋这天,云南红河新平出远门的花腰傣人都要回家团圆。每当圆月升起,家家户户都要在屋顶的平台上摆上鱼、鸭肉、鹅肉、青包谷、绿豆和各类水果等献祭月亮,祈求五谷丰登。当圆月升空,这时候村寨里会请专门的一个人点燃蜡烛和香火,对着中秋的圆月庄重地给傣乡的月亮叫魂,主要唱词是祈求月亮赐给傣族人民吉祥顺利。这种给月亮“叫魂”的习俗,使花腰傣的中秋夜异常神秘。

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  黎族的“对歌”习俗:黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加,互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结队,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展对歌演唱,未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。

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  布依族“偷瓜”习俗:中秋节当天晚上,他们将偷来的老瓜用红布包好,一路放炮到缺子女的人家。这家的主人要请他们吃酒消夜,据说这样可以给这家人带来子女。而被偷的人家也不会责怪偷瓜的人,反而认为这样可以给他们带来更好的收成。

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  壮族的“祭月请神”习俗:壮族习惯在河中的竹排房子上用米饼拜月,少女在水面放花灯,以测一生的幸福。每年的中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡、神人对歌、月神卜卦算命、歌手唱送月神回天四个阶段。

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  侗族的“偷月亮菜”习俗:相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女们要下凡,把甘露洒向人间。因此,这一夜人们可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗取名为“偷月亮菜”。中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,在自己心爱后生的园圃里采摘瓜菜,而不会被看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”如果能摘到一个并蒂的瓜果,则表示她们能有幸福的爱情。已婚妇女这夜也同样可以到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最大的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的健康(毛豆的谐音,当地指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

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  阿昌族的“煮饭喂狗”习俗:云南省梁河县一带的阿昌族,每逢中秋都忘不了给狗饱食一顿。相传从前稻谷皆自生自长,而且高大如芭蕉树,人们因此养成好吃懒做的习惯,并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了。一天,观音娘娘见人们如此不珍惜粮食,一气之下刮起一阵狂风,卷走了所有的谷子。不久,人们一个个饿地嗷嗷直叫,观音听到狗叫,想到作孽的是人不是狗,于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子,人们把狗撵开去抢谷种吃。一位老人劝阻了大家,并把捡到的几粒谷种播撒在河边的田里,从此代代相传,人们不仅学会了种谷子,还懂得了生活要靠辛勤劳动的道理。为了不忘过去的教训,也为了报答狗讨来谷种的恩德,八月十五这天早上,家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗,而后走亲访友,欢聚娱乐。

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  虽然少数民族中秋节习俗各不相同,但都寄托着人们对美好生活的无限热爱和向往。

 
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